 Prakash Goossens is een Belg van Indische origine. Hij werd geadopteerd op de leeftijd van 8 jaar en is verder opgegroeid in Turnhout. Hij studeerde Rechten en Internationale Politiek aan de K.U.B en aan de KUL. Hij vervolledigde zijn studies aan de Université de Robert Schuman te Straatsburg en aan de Université Catholique de Louvain. Na zijn studies doorliep hij stages bij de Europese Unie en bij de Verenigde Naties. Momenteel werkt hij als internationale Vertegenwoordiger bij Fracarita (Broeders van Liefde). In die functie reist hij regelmatig naar India.
Hij is ook voorzitter van "Side by side India", een vereniging opgericht door Indisch geadopteerden die naar India reisden en terugkwamen met het plan om via concrete projecten een oplossing te bieden aan de noden die ze gezien hadden.
“India, het land van de Ganges en van meer dan één miljard inwoners. Het land waar koeien heilig zijn en grootsteden omringd worden door slums. Maar ook het land van harmonie en vredelievendheid, ondanks de enorme verschillen. India staat in het Westen vooral bekend als het land van spiritualiteit. Tegelijkertijd hebben vele Westerlingen na een eerste kennismaking met het hindoeïsme, boeddhisme, sikhisme en jainisme – vier religies die op het Indische subcontinent ontstonden – het gevoel dat deze religies moeilijk te bevatten zijn. Wat is er nu positief aan het kastensysteem? Zijn er echt 600 miljoen hindoegoden? Voelt een christen zich gemakkelijker bij het hindoe zingevingssysteem dan bij het boeddhistische?
India probeert haar plaats in te nemen in de nieuwe wereldorde. De uitwassen van het kastenstelsel zorgen nog steeds voor schrijnende sociale ongelijkheid en onrechtvaardigheid. Onvermijdelijke tegenstellingen kenmerken de Indiase samenleving. Toch primeert in India uiteindelijk de nationale eenheid ondanks de politieke, economische en sociaal-culturele diversiteit. Prakash Goossens kadert die tegenstellingen in een politiek-maatschappelijk kader. |